Por Itzel Sainz
“Main Street, la calle principal de small-town America, … refleja el mundo exterior, ya que en ella convergen las funciones sociales, económicas, institucionales y culturales que empatan la vida del pueblo con la del resto del país” (Hernández Riwes, 2012). Así expresa el autor la entrada a este sitio emblemático de muchas películas estadounidenses; pero el cine de otros países también refleja los sistemas que le rodean. “El Estado soviético se interesa por el cine como un medio de propaganda. Lenin le encarga una verdadera misión didáctica” (Vanoye & Goliot-Lété, 2008). Como contraste, Bender (citado por Walker & Chaplin, 2002) se expresa sobre los estudios de Hollywood, sus comités y marketing:
La forma como hacen películas los comités es intentando adivinar qué quiere ver la audiencia. No hay nadie allí, ningún apasionado del cine, que diga cómo debería ser una película. Normalmente dicen “creo que aquí necesitamos un final optimista, y allí un poco de amor.” Se deja que el marketing cree la película, en vez de que la película cree el marketing.
El cine impresionista francés y el del expresionismo alemán son movimientos estéticos que también aparecen y desaparecen por razones ideológicas, políticas y económicas. “Analizar una película es también situarla en un contexto, en una historia. Y si se contempla el cine como arte, es situar la película en una historia de las formas cinematográficas” (Bender, en Walker & Chaplin, 2002). Si lo que mencionan estos autores es cierto, ¿cómo se reflejan los sistemas y contextos en el arte cinematográfico?
Adicionalmente, si con los elementos relacionados al filme (Tema 3), se había comenzado a apreciar un mundo más complejo, al considerar los sistemas señalados, el análisis puede partir desde todavía más puntos de vista. ¿Cuál es el papel del hombre y la mujer que reflejan muchas de las populares cintas mexicanas de Pedro Infante o Jorge Negrete, por ejemplo? ¿Cómo reflejan a los ejércitos enemigos las películas producidas por diferentes países? Es más interesante aún considerar que las influencias que permean en la cinta son traducidas visualmente de una manera velada, más que expresa.
¿La gran dominancia de las industrias del entretenimiento que surgen de los Estados Unidos ha provocado la pérdida de identidades visuales de otros lugares, reflejadas en el cine? ¿Qué expresiones en contra de las corrientes dominantes han surgido a lo largo de su historia? ¿Qué reacción en los contextos sociales han generado cintas que se rebelan contra las productoras, tendencias o representaciones hegemónicas, como el caso de Argo (Ben Affleck, 2012)?
Éstas son sólo algunas preguntas de muchas que pueden suscitarse alrededor de este tema.
Fuentes consultadas
Affleck, B (2012). Argo en Rotten Tomatoes. Recuperado el 7 de enero de 2018 de: https://www.rottentomatoes.com/m/argo_2012/
Burton, T. (Dirección). (2003). Big Fish [Película, trailer].
Hernández Riwes, J. (2012). La figura del small town America en el cine y la literatura estadounidenses a través de la oscuridad. México: UAM Azcapotzalco.
Rodríguez, I. (Dirección). (1942). Dos tipos de cuidado [Película].
Vanoye, F., & Goliot-Lété, A. (2008). Principios de análisis cinematográfico. Madrid: Abada editores.
Walker, J. A., & Chaplin, S. (2002). Una introducción a la cultura visual. Barcelona: Octaedro.
Wikipedia® (18 de noviembre de 2017). “Reaction by Iranians” / “Historical inaccuracies” en Argo (2012 film). Recuperado el 7 de enero de 2018 de: http://bit.ly/2D2tSFd
Metamorfosignos 
Fuentes de información
Equipo: CONTR4STE
(Lo siento maestra. No me pude decidir únicamente por dos fuentes)
Vázquez Mantecón, Álvaro. (2012). Cine y propaganda durante el cardenismo. 31/01/2020, de UAM Azcapotzalco. Recuperado de: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S1405-09272012000200005&script=sci_arttext
El cardenismo es un movimiento post-revolucionario de la década de 1930 y que buscaba una conciliación con los grupos de campesinos y obreros que más se vieron afectados durante las épocas de guerra. Este artículo abordará principalmente dos casos, las películas producidas en Tabasco durante la gubernatura de Tomás Garrido Canabal y los documentales realizados por el Departamento Autónomo de Prensa y Publicidad; y como estas producciones ayudaron a establecer una relación entre el gobierno y los medios de comunicación masivos.
Rosas Mantecón, Ana. (2011). Públicos de cine en México. 31/01/2020, de UAM Iztapalapa. Recuperado de: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-70172012000200004
Este articulo realiza un análisis que, entre otras cosas, plantea un estudio del público consumidor de películas en México mediante una división de género, sector social, región o relación con películas nacionales y extranjeras. Se establecen estudios en base a los gustos del consumidor y se analiza una reestructuración de los mercados audiovisuales durante diferentes etapas de la historia del cine mexicano.
Ruiz Belmont, Alonso. (2008). El desarrollo del cine y el video documental en la dinámica sociopolítica del México contemporáneo. 31/01/2020, de Tecnológico de Monterrey. Recuperado de: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-879X2009000200009
Esta pagina presenta un estudio que aborda el tema de los documentales con tintes políticos y sociales que se popularizaron durante la década pasada, haciendo hincapié en México y, como estos son productos audiovisuales que se han producido desde los años 80 y las características e impacto que producían en la sociedad.
Porras Ferreyra, Jaime. (2008). El cine como instrumento de reinterpretación histórica en periodos de transición democrática. 31/01/2020, de Revista De Ciencias Sociales. Recuperado de: https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/sociales/article/view/9877
A través del estudio de cineastas mexicanos y españoles, se realiza un análisis de las formas en como es utilizado el cine para difundir ideas en un contexto en concreto. En este caso particular, durante la época de introducción de la democracia en ambos gobiernos, presentando una reinterpretación histórica de los sucesos que llevaron a esos movimientos en específico y las diversas técnicas de comunicación que se utilizaron con el publico de ambos países.
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FUENTES DE INFORMACIÓN
EQUIPO: HERMOSO Y DESCONOCIDO
J Aumont, A Bergala, M Marie, M Vernet.1991.academia.edu
Haz clic para acceder a ESTETICA_DEL_CINE.pdf
En este ensayo podemos ver explicadas las bases del cine desde sus inicios, reflejando sus propios avances y siempre cargado de referencias sociales que proyectan el imaginario popular y sirven de instrumento para la crítica.
D Serrano Lozano.2012 . Cine y Antigüedad: Pasado y presente en la pequeña y gran pantalla. Universidad Complutense de Madrid.
https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/10573/53238_5.pdf?sequence=1
Me parece muy interesante como aquí se toma al cine como una fuente y herramienta de análisis de la historia para comprender aspectos sociales que se reflejan en las piezas cinematográficas. También nos muestra cómo éste influye en la percepción de la memoria colectiva.
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Equipo:Chicas pesadas
Fuentes de información:
PRESENCIA SOCIAL DE LA MUJERES EN SERIES DE FICCIÓN Y CINE ESTADOUNIDENSE: ANÁLISIS DE ESTEREOTIPOS, CONTEXTUALIZACIÓN, DIAGNÓSTICO Y PERSPECTIVA. (2012). Mancinas Chávez Rosalba, Morejón Llamas Noemí. Recuperado el 03 de febrero del 2020 de: https://bit.ly/37WaLeq
En este artículo se analizan los estereotipos femeninos en las series de ficción y las películas estadounidenses, su fomento y repercusión en la sociedad.
Se crea una discusión para entender si la representación de la mujer ideal, preocupada por su belleza física y siempre en busca de un amor, corresponde a la realidad.
La Época de Oro del cine mexicano: la colonización de un imaginario social. (2010). Juan Pablo Silva Escobar Recuperado el 03 de febrero de 2020 de: https://bit.ly/3b73Q4e
En este artículo se habla del cine como un hecho cultural que produce símbolos y que a su vez contribuye y promueve una transformación en el imaginario social mexicano.
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Fuentes de información
Equipo: Venganza
Galán Zarzuelo, M. (2012). Cine militante y videoactivismo: los discursos audiovisuales de los movimientos sociales. In I Congreso Internacional de la Red Iberoamericana de Narrativas Audiovisuales (Red INAV). Málaga-Sevilla, 23-25 de mayo de 2012. Editores: Virginia Guarinos, María Jesús Ruiz (pp. 1122-1133). Sevilla: Universidad de Sevilla, Secretariado de Recursos Audiovisuales y Nuevas Tecnologías. Universidad de Sevilla, Secretariado de Recursos Audiovisuales y Nuevas Tecnologías.
https://scholar.google.es/scholar?hl=es&as_sdt=0%2C5&q=el+cine+y+su+contexto+politico&btnG=#d=gs_qabs&u=%23p%3D8EIvXQ_Q9jMJ
Dentro de esta publicación se habla de como el cambio social llevo al surgimiento de un sub genero del cine, el cine militante que fue ocupado por los cineastas para mostrar una nueva cara de la sociedad de la época.
Ossa, C. (2013). El ojo mecánico: cine político y comunidad en América Latina. Santiago: Fondo de Cultura Económica.
https://scholar.google.es/scholar?hl=es&as_sdt=0%2C5&q=el+cine+y+su+contexto+politico&btnG=#d=gs_qabs&u=%23p%3DgBGvYLonY8kJ
En este libro se trata mas la relación cine-sociedad, el como se ha ocupado como una herramienta de expresión de diversas ideologías dando un nuevo paradigma al séptimo arte y demostrando la complejidad dentro de este.
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Tema 4
Equipo CONTR4STE
Ejemplos:
1.- «Y entonces… habló. Y el mundo entero, calló.»
En el filme de «El gran dictador» de 1940, el cómico Charles Chaplin hace un parodia de Hitler, haciendo sátira de la ambición de poder y las medidas extremas que tomó para erradicar a aquellos que consideraba sus inferiores.
Hay dos escenas memorables, en la que juega con un globo terráqueo y en el final con el discurso que efectúa Chaplin de la fraternidad del hombre. Un discurso que a presar de los años, podríamos seguir enarbolando como signo de paz.
2.- «Yo nunca ví televisión porque es muy fome…»
Dicen que los que están en el poder solo soportan que les digan sus verdades en el teatro o en el cine; siempre y cuando no se refieran a ellos de forma directa, claro está.
En el filme del 2014 «La dictadura perfecta», protagonizada por Damián Alcázar, es una película de comedia y sátira política que es una clara crítica/burla/sátira a cómo se ha manejado la política mexicana desde hace tiempo, pero siendo más enfático en la administración de Peña Nieto así como el convenio que tenía (tiene) con una de las más grandes televisoras del país, dando una muestra de las llamadas «cajas chinas» que emplean para desviar la atención de la población sobre otros temas que deberían ser más importantes.
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Equipo: Lorem Ipsum Control Z
Fuentes de Información:
https://institucionales.us.es/ambitos/un-siglo-de-cine-politico-mexicano/
En este ensayo, llamado «Un siglo de cine político mexicano», podremos encontrar un analisis sobre los últimos 100 años del cine mexicano desde 1933 hasta el año 2014, analizando desde la cantidad de películas lanzadas, hasta el tipo de temas que trataron.
http://www.publicacions.ub.edu/bibliotecaDigital/cinema/filmhistoria/2010/filmhistoria/1/ensa03.html
«EL CINE DEL REALISMO SOCIALISTA» toma como base el Cine Polaco desde sus inicios en 1946 tocando los temas del Comunismo desde la segunda guerra mundial hablando de varias películas de dicho país además de sus bases para crear una buena película reflexiva
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Equipo Doble Zeta
Fuentes bibliográficas:
Forzan, J. A., Guerrero, L., García, R., & Agejas, J. A. (2015). Cine y filosofía (Ed. rev.). Ciudad de México, México: Universidad Iberoamericana.
Este libro trata el cine desde diversas perspectivas, en especial nos es útil el ensayo acerca del cine y su función como medio de verificación de la experiencia moral. En él nos hablan de como el cine puede ir mucho más allá de una forma de entretener e incluso adoctrinar a las masas y pasar a ser una forma de transmitir experiencias valiosas capaces de enriquecer nuestras vidas e informar nuestro ejercicio de la libertad.
Martínez, M. (2017). La representación de lo nacional en el cine Emilio «El Indio» Fernandez. México: UAM, A
En esta tesis, se indaga en al concepción ideal de México que plasmó el equipo cinematográfico de Emilio Fernández con un afán de educar emocionalmente a los públicos en la década de los cuarentas así como mostrar el rostro íntimo de México al extranjero.
Ferro, M. (2009). Diez lecciones sobre la historia del siglo XX. México: Siglo XXI
Dentro de este libro se habla de un análisis del origen de un ciclo, de guerras, colonizaciones, se habla del fracaso de las ideologías, de la vuelta de las relogiones, de la mundialización de las economías y de los medios de difusión.
https://www.thetimes.co.uk/imageserver/image/methode%2Fsundaytimes%2Fprod%2Fweb%2Fbin%2F6e99b160-08b8-11e7-b7a6-9aaa955d37de.jpg?crop=2250%2C1500%2C-0%2C-0
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Preguntas:
Equipo Hermoso y desconocido
1- La sociedad influye en la creación de filmes, pero ¿Cómo influyen los filmes en la sociedad?
2- ¿Qué tanto afecta o influye que un director cree un filme basado en otra cultura distinta a la suya a partir de su perspectiva?
3- En la actualidad ¿La industria realmente se enfoca en contextualizar las historias basadas en hechos reales? o en su caso, ¿Solamente se preocupa por manejar los hechos a su conveniencia?
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𝗣𝗿𝗲𝗴𝘂𝗻𝘁𝗮𝘀
Equipo Contr4ste
1- ¿Cómo influye el hecho de que un filme no sea totalmente fiel al contexto que quiere recrear?, es decir, que no plasme los acontecimientos como realmente fueron y que omita detalles.
2- ¿De qué manera debe prepararse el diseñador cuando tiene la tarea de recrear cierto momento histórico?, sea cual sea el objeto de diseño (cartel, producción audiovisual, etc.), ¿qué es lo que tiene que investigar?
3- ¿Los filmes que recrean acontecimientos basados en hechos reales son tomados como verdades absolutas?, ¿generalmente los espectadores se quedan sólo con eso sin indagar más?
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Equipo: Chicas pesadas
Preguntas:
1.-¿Creen que alguna película no contenga un contexto social o influencia del entorno?
2.-¿Las películas que causan polémica rompen o se revelan ante el contexto social donde se desenvuelven?
3.-¿Qué influye más? ¿Una película en la sociedad o la sociedad sobre una película?
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Equipo: Venganza
Preguntas
1. ¿Qué tan limitado es el trabajo del director al momento de manejar un tema político?
2. ¿Qué importancia tiene el contexto social dentro de un filme?
3. ¿Qué influencia ejercen los eventos sociales, políticos y económicos para la realización de una trama cinematográfica?
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Tune Squad
Preguntas:
1. ¿De que manera el cine incluye el contexto social, económico o político como mensajes subliminales o como intertexto?
2. En el cine encontramos una manera de contar el contexto de una época o país, ¿Pero también ha funcionado para tapar lo que sucede en ese entonces? ¿En que ocasiones si es así?
3. ¿Hoy en día sigue siendo viable la censura a algún filme que critique o exponga la situación de un país o época? ¿Por qué si o por qué no?
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Equipo Doble Z
1.-¿El cine contribuye a la construcción de arquetipos?
2.-¿Cómo se desarrolla el uso del cine como agente de la historia?
3.-¿Qué importancia tiene la descodificación de los valores morales en una cinta cinematográfica?
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Preguntas nel equipo Lorem Ipsum
-¿Reutilizar en una película una época histórica y contexto social específico es una fórmula infalible para el éxito del filme?
– ¿El que un director sea ajeno a la cultura de la representada a la de la película tiene como resultado la elitizacion?
-¿Consideran que los países desarrollados han utilizado a favor su condición para reescribir la historia a través de peliculas?
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